مناقب الخليفة الفاضل الخليفة عبد الرحيم

محمد عبد الله حسن الثلاثاء مارس 31, 2009 4:53 pm

الخليفة الفاضل الخليفة عبد الرحيم

بالزهد من زين الحياة قد اكتفى ****** عنه التكبر في الحقيقة انتفى

نبع البصيرة في جنانه قد صفى ******* لم تلهه زين الحياة الزائفة

§ نسبه رضي الله عنه : ـ

فهو رضي الله عنه من آباء كرام وأمهات مرضيات وذرية بعضها من بعض قد أتحفوا بحفظ القرآن .

هو الخليفة الفاضل بن الخليفة عبد الرحيم الذي خدم السيد محمد الحسن اثنتان وعشرون عاماً ، بن الحاج الشفيع بن الفكي الفاضل بن الفكي الضو ، وهو أيضاً بن السيدة عائشة النقية ابنة الشيخ عبد القادر بن حسونة ، أخ الشيخ حسن ودحسونة لأبيه ، وقد ذكر الخليفة أن الأرض التي بالشمالية بالبسابير لهم من جدتهم البرة النقية من حباء الشيخ حسن لما تزوج بها جدهم تاي الله .

§ المـولـد والتعـليـم : ـ

ولد الخليفة الفاضل بقرية الجعافرة عام 1900م وبعد ذلك رجع والده الخليفة عبد الرحيم إلى منطقة الطندب الحالية التي شيد بها مسجده العامر حالياً ، كان ذهابه إلى هذه المنطقة بأمر من السيد محمد الحسن لتعليم أبناء المسلمين القرآن وأمور الدين .

وكان مسجده مقصوداً ومرغوباً لأجل تلك النفحات القدسية ، ولما كان موصوفاً به الخليفة من ولاية وعرفان .

وبدأ الخليفة الفاضل حفظ القرآن على يد والده بهذا المسجد ، ثم أكمل حفظه على يد أخيه الخليفة محمد .

وبعد حفظه القرآن أرسله والده إلى الخليفة أحمد حمد السيد ، المشار إليه في علوم الشرع والعربية ولغة القرآن ، وهو أيضاً خليفة الطريقة الختمية ، اخذ والده الطريقة الختمية بمكة من الإمام الختم ، وقد قرأ الخليفة عليه الرسالة والمختصر بتأني وروية قراءة تحقيق وتدقيق وإمعان ، وقرأ عليه أيضاً (الاجرومية ) و(قطر الندي) و(شزور الذهب) و(الألفية ) لمعرفة المعاني وتقويم اللسان وقد فتح الله عليه بمدح الذات المحمدية ستة عشرة قصيدة .

وكان في مبدأ سلوكه يميل للعزلة والانفراد طالباً الصفاء ، كما هو شأن السادة الصوفية .

وقد خص الخليفة عبد الرحيم ابنه الخليفة الفاضل بأنهم بركتهم الحسية والمعنوية .

§ أخــــــلاقـه : ـ

أما أخلاقه فقد تخلق بالاختلاق المحمدية من الخضوع والتذلل والفاقة والمسكنة للرحيم الرحمن والإسناد والتوكل والرجاء في كل كلية وجزئية ، والتسليم والتفويض والرضا بتدبير الحنان المنان ، وكان هذا حاله مع الكبير والصغير الرجال والنساء ما خاطبه احد إلا أصغى إليه بالكلية من غير تمييز لصغير وكبير ، مريض وصحيح ، غني وفقير ، وخفير وصاحب منزلة ومكانة وما أخذ بيده أحد إلا تابعه بسنة محمدية وجلس معه وقضى حاجته بغير تربص مدة وأزمان .

§ زهــــده :ـ

أما زهده في هذه الدار المفنية فهو مضرب المثل لا مثاله في هذا الزمان ، ولا يعرف عن الدنيا لا مسكنها ولا متاعها ولا لباسها ، وهى عنده كالأجنبية وقد طلقها بالثلاثة لا رجعة فيها تحقيراً وهوان وهي التي لا تساوي عند الله جناح بعوضة كما جاء في الأحاديث المروية ، وأهل المعرفة مثلهم الأعلى وقدوتهم الحقة سيدنا المصطفى صلى الله عليه وسلم فهم نسخ لتلك الذات التي خلقها القرآن ، لما نظر الناس إلى متاعها وحليتها الظاهرية نظر أهل المعرفة إلى باطنها فإذا هي برصا جزما لا يرغب فيها ذو فطنة وجنان ، والغير قد نصب لها من الحيل لاقتناصها فهي نافرة أبيه وقد جاءته راغمة متذللة فلم يأذن لها بالدخول عليه كما شوهد ذلك بالعيان ، والغير جعل من الرقية سبباً للكسب وجلباً لأنظار البرية وهو جعلها سبباً للنفع تعبدا للرحمن الرحيم لذلك لم يجعل على بابه بواباً ولا مغلقا ، ولا وقت راحة بالليل أو بالنهار وهو ما يحتاج إليه كل إنسان ، ولما قيل له في ذلك فقال : إنما هي عبادة مرضية وكان له في ذلك العون من الملك الديان ، فبرى على يديه الآلاف من العاهات والأمراض العصبية من غير إرهاق لهم ولا تحميل كما هو الشأن فربما وهب وتفضل وأجزل العطية من غير تشهير وأذية وامتنان ، وقد كان بيوت نفقتها عليه بكرة وعشية من غير بنوة ولا نسب وهو قائم ليها بإحسان .

وما رأت العين ولا سمعت الأذن ولا خطر على قلب ذي فهم وروية أن الأحياء توضع لهم الصناديق بالأقفال لنفقة الأهل والضيفان وقد رأيت من يضع في جيبه الهدية فيدخل الآخر فيأخذها فيستوي في ذلك الكبار والصغار .

§ كــرامـاته : ـ

أما كراماته فهي لا تدخل تحت الحصر والعدل والتعقيل لأنها منحة من الكريم المنان وهي تصدر منه من غير تفكير واستدعاء أحوال غيبية ، فكشفه عن الخفايا وتحدثه عما في الضمائر بتحقيق وإدغان فلم يكن من الهزيان أو الإيحاء الشيطاني بل هو فراسة مؤمن كامل الإيمان ، وما أشار إشارة إلا كانت كما قال في كل كلية وجزئية وما جاءه ذو حاجة إلا كانت عند الله مقضيه وما استجار به مستجير إلا كان له من الله العون والآمان .

لم يتردد رضي الله عنه على أبواب الحكام وأصحاب المناصب الدنيوية ولا يرضي رفع الحوائج إليهم من عشيرته الأخوان . ولا يقبل عطاياهم ولا يرى في زيارتهم إليه من الأشياء المرضية كما هو حال بعض المنتسبين إلى الطريق في هذا الزمان . وقد قضى عمره في عفة وعلو همة وحمية لم يتذلل لأحد قط ولم يقف إلا لباب الملك الديان .

كما تراه محافظاً على أوراد الطريقة الختمية في أوقاتها وكيفيتها بضبط وإتقان ومداوماً على الصيام والقيام وتلاوة القرآن .

§ وفاتــــه : ـ

كانت وفاته في صبيحة السبت السادس من جماد الأخر في عام 1409ه الموافق الرابع عشر من يناير 1989م بخلوته المعمورة ودفن في يومه وصلى عليه إمامنا الشيخ عبد النور محمدين الذي كان يميل إليه ويرتاح إلى مجالسته ومخالطته .

ودفن مع والده في قبته النورانية بالطندب التي شيدت في عهده بإشارة منه ولا زالت الإمدادات والنفحات والبركات هاطلة حتى كادت تكون حسية .

مع تحيات شباب الختمية بالطندب
ينائر 2009

احمد حسن ابوريش الجمعة أبريل 03, 2009 11:46 am

موضوع جميل وجزاك الله خير
ونرجو من الاخوه جميعا عرض لكل اعلامنا
والاجتهاد في اظهار المنطقة في صورة تشرفنا

محمد عبد الله حسن الأحد ديسمبر 20, 2009 4:32 pm

الخليفة الفاضل الخليفة عبد الرحيم

الجراح الجمعة ديسمبر 25, 2009 9:15 pm

أ خي محمد عبدالله السلام عليكم ورحمة الله نعالى وبركاته

أخي عجبتني سيرة الخليفه الفاضل وعندي بعض الملاحظات

اخي محمد اذا كان الامام مالك وابن حنبل والشافعي وابوحنيفه لايقال لهم رضي الله عنهم
وكلمة (رضي الله عنه) لاتقال الا لصحابة رسول الله صلى الله علية وسلم

اتمنى ان تتقبل بصدر رحب

اخوك وصديقك
انور الجراح]

زكريا عبدالرازق السبت ديسمبر 26, 2009 5:50 pm

البحرو غريق فاضلنا
الهدم القيد فاضلنا
اللهم ارضى عنه وجازه عن الامة الاسلامية خير الجزاء بقدر ماقدم لها
وجزاك الله خيرا اخى محمد عبدالله
ياود الجراح انت بقيت مطوع ولا شنو؟؟ لك التحية

الجراح الثلاثاء ديسمبر 29, 2009 8:27 pm

يازكريا شكرا على المرور ولك مني فائق الاحترام والتقدير

لا والله انا مامطوع لكن مايصح الا الصحيح وانت كلامك مظبوط الله يرضى عنه

وبعدين مالهدم القيد الهدم القيف

ومشكوووووووووووور وبلغ سلامي الى خالتي (والدتك)

زكريا عبدالرازق الأربعاء ديسمبر 30, 2009 4:57 pm

يا ود الجراح ماشاء الله لسة فى ذاكرة تحفظ المديح تشكر على التعديل
وسلامك يصل للوالدة انشاء الله

والد عمر فاضلنا
للدنيا دمر
للآخرة عمر
للحق امر
فاضلنا

عليك الله يا انور المدحة دى ما ذكرتك زمن الحوليات والمديح
طبعا بلدكم لا حوليات لا فتة
انشاء الله حولية الخليفة الفاضل القادمة تكون موجود

الجراح الأربعاء ديسمبر 30, 2009 8:38 pm

يازكريا كيفك والله العظيم مشتاقين للطندب ولشبابها وياما عشنا فيها اجمل ايام العمر وايام كنا طلاب يالله يالله

وحصل موقف طريف جدا
كنا في الصف الاول متوسط انا وعبدالرؤف (كرده) وعبدالله الشيخ وادراجنا جمب بعض وكنا بنلصق صور لعيبة الكورة
في ابواب الادراج من الداخل لمن جينا اليوم الثاني في حصة الانجليزي فتحنا الادراج طلع ضب من درج عبدالله الشيخ
والسبب كان عبدالله ملصق الصور بالكسره الخميره

وبعدين ياخي زكريا انا حافظ المديح وبالاخص المدحه المطلعها

الكك والكاب ناس اصحاب للفته خراب

زكريا عبدالرازق الخميس ديسمبر 31, 2009 5:23 pm

الاخ انور ياحليل ايام المدرسة وفول بت النقر وزلابية حاجة التاية
ويا حليل الكك والكاب كانت ايا جميلة عاودنا الحنين لها مرات ومرات
اتمنى من الله ان تكون هنالك مناسبة تجمع كل الشلة
طبعا صاحبك عبدالله الشيخ ضرب السعودية واتصل بى كم مرة ولكن له فترة انقطع
ربنا يرجعك ويرجعه بالسلامة

مناقب الخليفة الفاضل الخليفة عبد الرحيم

مناقب الخليفة الفاضل الخليفة عبد الرحيم

رد

رد: مناقب الخليفة الفاضل الخليفة عبد الرحيم

اخي محمد عبدالله

رد: مناقب الخليفة الفاضل الخليفة عبد الرحيم

الموضوع مهم يازكريا

رد: مناقب الخليفة الفاضل الخليفة عبد الرحيم

اقول يازكريا

رد: مناقب الخليفة الفاضل الخليفة عبد الرحيم